文艺理论研究
文藝理論研究
문예이론연구
Theoretical Studies In Literature and Art
2009年
2期
82~89
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基础/上层建筑 威廉斯 伊格尔顿 文化 伦理学
基礎/上層建築 威廉斯 伊格爾頓 文化 倫理學
기출/상층건축 위렴사 이격이돈 문화 윤리학
在基础与上层建筑问题上威廉斯与伊格尔顿的观点有着显著的分歧。在战后英国马克思主义积极反思斯大林主义的背景下,威廉斯基于其文化唯物主义立场对基础/上层建筑模式进行了深刻的批判,但威廉斯的观点遭到了伊格尔顿的反对。伊格尔顿捍卫基础/上层建筑模式的价值,主张从关系和功能的角度定义基础与上层建筑,并将“基础决定上层建筑”的历史唯物主义命题与“社会存在决定社会意识”的本体论命题区别开来。同时,伊格尔顿也反对威廉斯将文化扩展到基础领域,主张文化的特殊作用是时经济基础的超越,从而创造了不断超越人类当下处境的可能。伊格尔顿关于基础与上层建筑问题的论述,以及在此基础上对文化的特殊性的思考已经远远超出文学和美学的范围,成为一种政治哲学和伦理学的思考。
在基礎與上層建築問題上威廉斯與伊格爾頓的觀點有著顯著的分歧。在戰後英國馬剋思主義積極反思斯大林主義的揹景下,威廉斯基于其文化唯物主義立場對基礎/上層建築模式進行瞭深刻的批判,但威廉斯的觀點遭到瞭伊格爾頓的反對。伊格爾頓捍衛基礎/上層建築模式的價值,主張從關繫和功能的角度定義基礎與上層建築,併將“基礎決定上層建築”的歷史唯物主義命題與“社會存在決定社會意識”的本體論命題區彆開來。同時,伊格爾頓也反對威廉斯將文化擴展到基礎領域,主張文化的特殊作用是時經濟基礎的超越,從而創造瞭不斷超越人類噹下處境的可能。伊格爾頓關于基礎與上層建築問題的論述,以及在此基礎上對文化的特殊性的思攷已經遠遠超齣文學和美學的範圍,成為一種政治哲學和倫理學的思攷。
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