CAJ | 학술논문

陶弘景是葛洪之后道教美学思想最成体系、最有影响的道教人物,其“游心忘形”的环境美学思想,标志了南北朝时期道教对于人与环境和谐的朴素思考;其融会儒道的“文以传道”的文艺美学观,“吟啸运八气”、“所在皆逍遥”的诗学理论,及其“手随意运,笔与手会”的书法艺术美学论,又为唐、宋道教文艺美学思想的提升和成熟,作了深广的铺垫。
도홍경시갈홍지후도교미학사상최성체계、최유영향적도교인물,기“유심망형”적배경미학사상,표지료남북조시기도교대우인여배경화해적박소사고;기융회유도적“문이전도”적문예미학관,“음소운팔기”、“소재개소요”적시학이론,급기“수수의운,필여수회”적서법예술미학론,우위당、송도교문예미학사상적제승화성숙,작료심엄적포점。