新视野
新視野
신시야
Expanding Horizons
2009年
3期
91~93
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梁启超 公民理论 新民说
樑啟超 公民理論 新民說
량계초 공민이론 신민설
梁启超作为清末民初的舆论和思想领军人物,对中西文化的心理差异有着深刻的认识,看到了西方近代公民文化和中国传统文化的根本对立,意识到中国国民的心理状态是建立民族国家的巨大障碍。他将公民意识的培养看作是近代民族国家构建的基础性工程,提出了“新民”概念,呼吁培育适合现代宪政制度的公民文化。我们重新检视梁启超的公民理论,对于当下中国方兴未艾的政治文明建设,对于未来的中国政治发展,无疑具有十分重要的理论和现实意义。
樑啟超作為清末民初的輿論和思想領軍人物,對中西文化的心理差異有著深刻的認識,看到瞭西方近代公民文化和中國傳統文化的根本對立,意識到中國國民的心理狀態是建立民族國傢的巨大障礙。他將公民意識的培養看作是近代民族國傢構建的基礎性工程,提齣瞭“新民”概唸,呼籲培育適閤現代憲政製度的公民文化。我們重新檢視樑啟超的公民理論,對于噹下中國方興未艾的政治文明建設,對于未來的中國政治髮展,無疑具有十分重要的理論和現實意義。
량계초작위청말민초적여론화사상령군인물,대중서문화적심리차이유착심각적인식,간도료서방근대공민문화화중국전통문화적근본대립,의식도중국국민적심리상태시건립민족국가적거대장애。타장공민의식적배양간작시근대민족국가구건적기출성공정,제출료“신민”개념,호우배육괄합현대헌정제도적공민문화。아문중신검시량계초적공민이론,대우당하중국방흥미애적정치문명건설,대우미래적중국정치발전,무의구유십분중요적이론화현실의의。