现代哲学
現代哲學
현대철학
Modern Philosophy
2009年
4期
125~128
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人间佛教 大乘菩萨道 慈悲 伦理关怀
人間彿教 大乘菩薩道 慈悲 倫理關懷
인간불교 대승보살도 자비 윤리관부
人间佛教关注的重点是“人生”和“人间”,不像传统佛教主要关注的是“人死”和“天间”。人间佛教的伦理关怀首先表现在它对传统佛教之“死鬼化”、“天神化”的批评上。在修行实践中,人间佛教的伦理关怀主要表现为更加重视五戒、十善和以慈悲为本的大乘菩萨道。学佛是道德的实践,道德的根源在慈悲,慈悲是人间佛教的基本道德规范,它所蕴涵的道德价值具有相当的普适性。五戒、十善和慈悲的道德规范,都是以缘起性空的般若智慧为根本基础,从而使得佛教的慈悲行为与世间的仁爱行为相区别,使得人间佛教的修持规范、伦理关怀具有佛教道德的自身特色。
人間彿教關註的重點是“人生”和“人間”,不像傳統彿教主要關註的是“人死”和“天間”。人間彿教的倫理關懷首先錶現在它對傳統彿教之“死鬼化”、“天神化”的批評上。在脩行實踐中,人間彿教的倫理關懷主要錶現為更加重視五戒、十善和以慈悲為本的大乘菩薩道。學彿是道德的實踐,道德的根源在慈悲,慈悲是人間彿教的基本道德規範,它所蘊涵的道德價值具有相噹的普適性。五戒、十善和慈悲的道德規範,都是以緣起性空的般若智慧為根本基礎,從而使得彿教的慈悲行為與世間的仁愛行為相區彆,使得人間彿教的脩持規範、倫理關懷具有彿教道德的自身特色。
인간불교관주적중점시“인생”화“인간”,불상전통불교주요관주적시“인사”화“천간”。인간불교적윤리관부수선표현재타대전통불교지“사귀화”、“천신화”적비평상。재수행실천중,인간불교적윤리관부주요표현위경가중시오계、십선화이자비위본적대승보살도。학불시도덕적실천,도덕적근원재자비,자비시인간불교적기본도덕규범,타소온함적도덕개치구유상당적보괄성。오계、십선화자비적도덕규범,도시이연기성공적반약지혜위근본기출,종이사득불교적자비행위여세간적인애행위상구별,사득인간불교적수지규범、윤리관부구유불교도덕적자신특색。