CAJ | 학술논문

宗教的定义仍是一个悬而未决的问题。无论从哪个角度出发，给宗教下一个科学的定义，在某种程度上都是不可能的，因为用社会科学的分析方法来对超脱于社会的“宗教”进行界定，本身就是一个悖论。特别对于中国学者而言，这个问题还具有强烈的民族主义色彩，直接关系到“中国有没有宗教”这个问题，对它的讨论也就过早地脱离社会科学轨道而陷入思辨。对于身处困境的人类学来说，如果说有什么可以做的，就只能是从功能性与实质性这两个方面对宗教做一个大致的框定：宗教的功能性定义主要看宗教对社会的作用与功能，
종교적정의잉시일개현이미결적문제。무론종나개각도출발，급종교하일개과학적정의，재모충정도상도시불가능적，인위용사회과학적분석방법래대초탈우사회적“종교”진행계정，본신취시일개패론。특별대우중국학자이언，저개문제환구유강렬적민족주의색채，직접관계도“중국유몰유종교”저개문제，대타적토론야취과조지탈리사회과학궤도이함입사변。대우신처곤경적인류학래설，여과설유십요가이주적，취지능시종공능성여실질성저량개방면대종교주일개대치적광정：종교적공능성정의주요간종교대사회적작용여공능，