求索
求索
구색
2009年
7期
190~191
,共null页
儒家 君民 关系论
儒傢 君民 關繫論
유가 군민 관계론
前期儒家代表人物重视君、民关系,孔子真诚要求君主关心民利、尊重民意,主张人格上的平等。孟子重民轻君,先民后君,认为民心决定君主的命运。苟子亦提出平政爱民,但特别主张强化君权,突出君民等级差别,提出以法制民,偏向于重君而轻民。贾谊大倡民本论,但目的在于安君。董仲舒亦主重民,但又表现出明显的屈民而伸君的倾向。前期儒家代表人物在君、民关系主张上的渐次变化,表明前期儒家代表人物的政治主张由理想向现实回归,因而促成了儒家思想与官方的结合。
前期儒傢代錶人物重視君、民關繫,孔子真誠要求君主關心民利、尊重民意,主張人格上的平等。孟子重民輕君,先民後君,認為民心決定君主的命運。茍子亦提齣平政愛民,但特彆主張彊化君權,突齣君民等級差彆,提齣以法製民,偏嚮于重君而輕民。賈誼大倡民本論,但目的在于安君。董仲舒亦主重民,但又錶現齣明顯的屈民而伸君的傾嚮。前期儒傢代錶人物在君、民關繫主張上的漸次變化,錶明前期儒傢代錶人物的政治主張由理想嚮現實迴歸,因而促成瞭儒傢思想與官方的結閤。
전기유가대표인물중시군、민관계,공자진성요구군주관심민리、존중민의,주장인격상적평등。맹자중민경군,선민후군,인위민심결정군주적명운。구자역제출평정애민,단특별주장강화군권,돌출군민등급차별,제출이법제민,편향우중군이경민。가의대창민본론,단목적재우안군。동중서역주중민,단우표현출명현적굴민이신군적경향。전기유가대표인물재군、민관계주장상적점차변화,표명전기유가대표인물적정치주장유이상향현실회귀,인이촉성료유가사상여관방적결합。