西北大学学报:哲学社会科学版
西北大學學報:哲學社會科學版
서북대학학보:철학사회과학판
Journal of Northwest University(Philosophy and Social Sciences Edition)
2009年
5期
26~28
,共null页
墨子 孔子 核心价值体系 大义 大利 大爱
墨子 孔子 覈心價值體繫 大義 大利 大愛
묵자 공자 핵심개치체계 대의 대리 대애
Mozi ; Confueius ; Core value system; Righteousness; Public profit ; Universal love
为了深入理解墨子的核心价值体系,通过文献解读的方法,认为:墨子以“兴天下之利”为己任,主张行“大义”,弘“大爱”,谋“大利”,构建了以“义”为核心的功利价值体系。同儒家核心价值体系建立在“家天下”的基础上不同,墨家的核心价值体系是建立在“天下为公”的基础上,这就注定其不能为统治者认同,并成为社会主流价值观,但其所昭示的具有现代意义的价值取向,无疑是我国现代化进程中不可或缺的精神资源。
為瞭深入理解墨子的覈心價值體繫,通過文獻解讀的方法,認為:墨子以“興天下之利”為己任,主張行“大義”,弘“大愛”,謀“大利”,構建瞭以“義”為覈心的功利價值體繫。同儒傢覈心價值體繫建立在“傢天下”的基礎上不同,墨傢的覈心價值體繫是建立在“天下為公”的基礎上,這就註定其不能為統治者認同,併成為社會主流價值觀,但其所昭示的具有現代意義的價值取嚮,無疑是我國現代化進程中不可或缺的精神資源。
위료심입리해묵자적핵심개치체계,통과문헌해독적방법,인위:묵자이“흥천하지리”위기임,주장행“대의”,홍“대애”,모“대리”,구건료이“의”위핵심적공리개치체계。동유가핵심개치체계건립재“가천하”적기출상불동,묵가적핵심개치체계시건립재“천하위공”적기출상,저취주정기불능위통치자인동,병성위사회주류개치관,단기소소시적구유현대의의적개치취향,무의시아국현대화진정중불가혹결적정신자원。
Mozi takes popular advantage of the world as his own duty, advocated that energetically putting into practice“ righteousness”, bringing honor to“Universal love”, seeking“ Public profit” were able to construct“righteousness”as the core value system. System building is different from Confucian School core value. The Mohist School core value system is on the basis of building “the whole world as one community”, which can not be accepted by the ruler right now, and become main current social outlook on values. The modern significance value orientation, without doubt is in the modernization process the indispensable energetic resources.