天府新论
天府新論
천부신론
Tian Fu New Idea(Bimonthly)
2009年
6期
103~107
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中华“龙”文化 中华民族 和实生物 和而不同 生生不息
中華“龍”文化 中華民族 和實生物 和而不同 生生不息
중화“룡”문화 중화민족 화실생물 화이불동 생생불식
作为中华民族的文化象征，“龙”不是“神”，而是中华民族生命存在方式和生命生成方式的凝炼、概括和提升。中华“龙”文化的建构历程及建构机制折射出中华民族的形成及生命生长历程。从生命生成视角和文化建构视域来看，天地之大德日生、和实生物、和而不同、生生之谓易、生生不息，构成中华“龙”文化的生命理念；其生命生成方式和文化建构模式是一种融合兼容、有容乃大的模式；其基本特性是优化创生性、开放性兼容性、协调和谐性、系统整体性、一体多样性。中华“龙”文化内蕴着宝贵的生命生态精神和生命伦理智慧，从生命生成的生态性视域解读中华“龙”文化具有重要的时代意义。
作為中華民族的文化象徵，“龍”不是“神”，而是中華民族生命存在方式和生命生成方式的凝煉、概括和提升。中華“龍”文化的建構歷程及建構機製摺射齣中華民族的形成及生命生長歷程。從生命生成視角和文化建構視域來看，天地之大德日生、和實生物、和而不同、生生之謂易、生生不息，構成中華“龍”文化的生命理唸；其生命生成方式和文化建構模式是一種融閤兼容、有容迺大的模式；其基本特性是優化創生性、開放性兼容性、協調和諧性、繫統整體性、一體多樣性。中華“龍”文化內蘊著寶貴的生命生態精神和生命倫理智慧，從生命生成的生態性視域解讀中華“龍”文化具有重要的時代意義。
작위중화민족적문화상정，“룡”불시“신”，이시중화민족생명존재방식화생명생성방식적응련、개괄화제승。중화“룡”문화적건구역정급건구궤제절사출중화민족적형성급생명생장역정。종생명생성시각화문화건구시역래간，천지지대덕일생、화실생물、화이불동、생생지위역、생생불식，구성중화“룡”문화적생명이념；기생명생성방식화문화건구모식시일충융합겸용、유용내대적모식；기기본특성시우화창생성、개방성겸용성、협조화해성、계통정체성、일체다양성。중화“룡”문화내온착보귀적생명생태정신화생명윤리지혜，종생명생성적생태성시역해독중화“룡”문화구유중요적시대의의。
