探索与争鸣
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Exploration and Free ViewS
2009年
12期
15~18
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道德恐怖主义 道德虚无主义 道德运行机制 道德贫困
道德恐怖主義 道德虛無主義 道德運行機製 道德貧睏
도덕공포주의 도덕허무주의 도덕운행궤제 도덕빈곤
《论道德恐怖主义》一文从一个不能成立的前提假设出发，构造了名日“道德恐怖主义”的“假想敌”，根源在于对道德及其运行机制的认识和理解有偏差。它混淆了道德与法律的界限；片面强调人性。没能认识到道德是一个复杂的、多层次的规范系统，否定了职业道德、家庭道德等道德范畴存在的必要性，表现出一种“道德虚无主义”的倾向：且将道德运行的正常机制视为“非常态”。否认了民间自发的道德生机的正当性。道德在社会中有其特殊的、不可取代的价值，当前迫切需要的不是“反恐”，而是反对中国社会陷入到普遍的道德贫困。
《論道德恐怖主義》一文從一箇不能成立的前提假設齣髮，構造瞭名日“道德恐怖主義”的“假想敵”，根源在于對道德及其運行機製的認識和理解有偏差。它混淆瞭道德與法律的界限；片麵彊調人性。沒能認識到道德是一箇複雜的、多層次的規範繫統，否定瞭職業道德、傢庭道德等道德範疇存在的必要性，錶現齣一種“道德虛無主義”的傾嚮：且將道德運行的正常機製視為“非常態”。否認瞭民間自髮的道德生機的正噹性。道德在社會中有其特殊的、不可取代的價值，噹前迫切需要的不是“反恐”，而是反對中國社會陷入到普遍的道德貧睏。
《론도덕공포주의》일문종일개불능성립적전제가설출발，구조료명일“도덕공포주의”적“가상활”，근원재우대도덕급기운행궤제적인식화리해유편차。타혼효료도덕여법률적계한；편면강조인성。몰능인식도도덕시일개복잡적、다층차적규범계통，부정료직업도덕、가정도덕등도덕범주존재적필요성，표현출일충“도덕허무주의”적경향：차장도덕운행적정상궤제시위“비상태”。부인료민간자발적도덕생궤적정당성。도덕재사회중유기특수적、불가취대적개치，당전박절수요적불시“반공”，이시반대중국사회함입도보편적도덕빈곤。
