江西社会科学
江西社會科學
강서사회과학
Jiangxi Social Sciences
2009年
11期
16~21
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莱布尼茨 保守主义 政治哲学 中国文化
萊佈尼茨 保守主義 政治哲學 中國文化
래포니자 보수주의 정치철학 중국문화
莱布尼茨继承了西方传统的政治哲学思想,反对近代政治哲学将政治与道德和宗教相割裂的倾向,认为人的正义源于神的正义,为神的理性本质所决定。莱布尼茨将正义定义为智慧者的博爱,认为只有有德者统治的社会才是正义的。由此出发,他高度评价了中国社会的道德与政治,认为中国的天理就是西方的自然法,并希望中国和西方能联合起来,取长补短,共同促进人类的福祉。
萊佈尼茨繼承瞭西方傳統的政治哲學思想,反對近代政治哲學將政治與道德和宗教相割裂的傾嚮,認為人的正義源于神的正義,為神的理性本質所決定。萊佈尼茨將正義定義為智慧者的博愛,認為隻有有德者統治的社會纔是正義的。由此齣髮,他高度評價瞭中國社會的道德與政治,認為中國的天理就是西方的自然法,併希望中國和西方能聯閤起來,取長補短,共同促進人類的福祉。
래포니자계승료서방전통적정치철학사상,반대근대정치철학장정치여도덕화종교상할렬적경향,인위인적정의원우신적정의,위신적이성본질소결정。래포니자장정의정의위지혜자적박애,인위지유유덕자통치적사회재시정의적。유차출발,타고도평개료중국사회적도덕여정치,인위중국적천리취시서방적자연법,병희망중국화서방능연합기래,취장보단,공동촉진인류적복지。