中国文化研究
中國文化研究
중국문화연구
Chinese Culture Research
2009年
4期
168~171
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《庄子》佞人 谗佞 口才 巧辩
《莊子》佞人 讒佞 口纔 巧辯
《장자》녕인 참녕 구재 교변
《庄子》中的“佞人”一语，自成玄英《疏》后，学者多释为谄佞之人。这种解释，与《庄子》相关文意不合，影响了《庄子》文本的正确理解。以文本分析为基础，结合相关文献对“佞”字进行考证，可知《庄子》中“佞人”当解为巧辩之人。
《莊子》中的“佞人”一語，自成玄英《疏》後，學者多釋為諂佞之人。這種解釋，與《莊子》相關文意不閤，影響瞭《莊子》文本的正確理解。以文本分析為基礎，結閤相關文獻對“佞”字進行攷證，可知《莊子》中“佞人”噹解為巧辯之人。
《장자》중적“녕인”일어，자성현영《소》후，학자다석위첨녕지인。저충해석，여《장자》상관문의불합，영향료《장자》문본적정학리해。이문본분석위기출，결합상관문헌대“녕”자진행고증，가지《장자》중“녕인”당해위교변지인。
