CAJ | 학술논문

“马克思研究了人类社会所有形式的商品经济”是制造对马克思的迷信，两重含义的社会必要劳动都只能由供给和需求来说明，效用价值论弥补了马克思劳动价值论的不足，片面坚持劳动价值论不利于社会的和谐发展与资源的全面优化配置。马克思、恩格斯的论述不是检验真理的科学标准、历史标准和实践标准，经屈先生僵化处理过的劳动价值论与社会发展的大趋势相背离。屈先生要马克思把所有商品经济都作为自己研究与解剖的“直接对象”，是要马克思生前与生后的“灵魂”也参与人类有史以来所有商品经济的研究工作。这种结合迷信“鬼搞出来的”价值理论根本不存在，但它却是屈先生对马克思主义劳动价值论的“真发展”与“真创新”。
“마극사연구료인류사회소유형식적상품경제”시제조대마극사적미신，량중함의적사회필요노동도지능유공급화수구래설명，효용개치론미보료마극사노동개치론적불족，편면견지노동개치론불리우사회적화해발전여자원적전면우화배치。마극사、은격사적논술불시검험진리적과학표준、역사표준화실천표준，경굴선생강화처리과적노동개치론여사회발전적대추세상배리。굴선생요마극사파소유상품경제도작위자기연구여해부적“직접대상”，시요마극사생전여생후적“령혼”야삼여인류유사이래소유상품경제적연구공작。저충결합미신“귀고출래적”개치이론근본불존재，단타각시굴선생대마극사주의노동개치론적“진발전”여“진창신”。