中州学刊
中州學刊
중주학간
Academic Journal of Zhongzhou
2010年
2期
156~158
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和 和为贵 和平观 互补性
和 和為貴 和平觀 互補性
화 화위귀 화평관 호보성
汉语“和”来源于饮食与音乐,调和为美。“和”成为中华民族处事立人的基本目标,贯通于生活的方方面面,体现为人际关系、国家关系的行为准则——“和为贵”。西方“和”注重法律、原则等的保障性,是基于混乱、战争等治理的思考,现代和平多注重结构不平等问题。二者和平观具有很大互补性,在和谐世界的建构上双方有必要各取对方所长,补己之短,实现现实与未来的完美结合。
漢語“和”來源于飲食與音樂,調和為美。“和”成為中華民族處事立人的基本目標,貫通于生活的方方麵麵,體現為人際關繫、國傢關繫的行為準則——“和為貴”。西方“和”註重法律、原則等的保障性,是基于混亂、戰爭等治理的思攷,現代和平多註重結構不平等問題。二者和平觀具有很大互補性,在和諧世界的建構上雙方有必要各取對方所長,補己之短,實現現實與未來的完美結閤。
한어“화”래원우음식여음악,조화위미。“화”성위중화민족처사립인적기본목표,관통우생활적방방면면,체현위인제관계、국가관계적행위준칙——“화위귀”。서방“화”주중법률、원칙등적보장성,시기우혼란、전쟁등치리적사고,현대화평다주중결구불평등문제。이자화평관구유흔대호보성,재화해세계적건구상쌍방유필요각취대방소장,보기지단,실현현실여미래적완미결합。