理论学刊
理論學刊
이론학간
Theory Journal
2010年
4期
122~126
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王安忆 长篇小说 美学形态 “审美化日常生活的散文式叙事”
王安憶 長篇小說 美學形態 “審美化日常生活的散文式敘事”
왕안억 장편소설 미학형태 “심미화일상생활적산문식서사”
王安忆的长篇小说呈现出一种独特的美学形态,这一美学形态可用“审美化日常生活的散文式叙事”来指称。它涵容了两大层面:“审美化日常生活”属于叙事内容层,具有日常生活原生态的面目与作家对日常生活进行审美化把握的“心灵世界”的本质两方面特征;“散文式叙事”属于叙事形式层,它具有零散化的叙事结构和感性化的叙事风格两方面特征。这一关学形态的定型与自觉以《长恨歌》的出现为标志,其形成有着个人与历史语境的多重原因,其对日常生活的审美性、丰富性与主体性的有机统一与表达,在中国现当代文学史上达到了一个新的高度,具有独特而深刻的文学史意义。尽管如此,王安忆小说的美学形态与她的理论认知似乎又形成了某种背离,这一差异潜藏着她开拓另一个审美空间的现实可能性。
王安憶的長篇小說呈現齣一種獨特的美學形態,這一美學形態可用“審美化日常生活的散文式敘事”來指稱。它涵容瞭兩大層麵:“審美化日常生活”屬于敘事內容層,具有日常生活原生態的麵目與作傢對日常生活進行審美化把握的“心靈世界”的本質兩方麵特徵;“散文式敘事”屬于敘事形式層,它具有零散化的敘事結構和感性化的敘事風格兩方麵特徵。這一關學形態的定型與自覺以《長恨歌》的齣現為標誌,其形成有著箇人與歷史語境的多重原因,其對日常生活的審美性、豐富性與主體性的有機統一與錶達,在中國現噹代文學史上達到瞭一箇新的高度,具有獨特而深刻的文學史意義。儘管如此,王安憶小說的美學形態與她的理論認知似乎又形成瞭某種揹離,這一差異潛藏著她開拓另一箇審美空間的現實可能性。
왕안억적장편소설정현출일충독특적미학형태,저일미학형태가용“심미화일상생활적산문식서사”래지칭。타함용료량대층면:“심미화일상생활”속우서사내용층,구유일상생활원생태적면목여작가대일상생활진행심미화파악적“심령세계”적본질량방면특정;“산문식서사”속우서사형식층,타구유령산화적서사결구화감성화적서사풍격량방면특정。저일관학형태적정형여자각이《장한가》적출현위표지,기형성유착개인여역사어경적다중원인,기대일상생활적심미성、봉부성여주체성적유궤통일여표체,재중국현당대문학사상체도료일개신적고도,구유독특이심각적문학사의의。진관여차,왕안억소설적미학형태여저적이론인지사호우형성료모충배리,저일차이잠장착저개탁령일개심미공간적현실가능성。