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Fujian Tribune (The Humanities & Social Sciences Bimonthly)
2010年
4期
78~81
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“五色”信仰 谶兆迷信 五色云 五色笔 阴阳五行学说
“五色”信仰 讖兆迷信 五色雲 五色筆 陰暘五行學說
“오색”신앙 참조미신 오색운 오색필 음양오행학설
笼统地说,“五色”即指“五彩”。“五色”信仰在中国古代谶兆迷信中占重要地住,主要以五色云、五色水、五色鸟、五色灵芝、五色笔等形态出现在物兆或梦兆中。“五色”信仰的理论基础是阴阳五行学说,从这一学说引申出来,“五色”不仅成为祥瑞的象征,还可以代表个人的尊贵。这一信仰是其他单色信仰所无法匹敌的。
籠統地說,“五色”即指“五綵”。“五色”信仰在中國古代讖兆迷信中佔重要地住,主要以五色雲、五色水、五色鳥、五色靈芝、五色筆等形態齣現在物兆或夢兆中。“五色”信仰的理論基礎是陰暘五行學說,從這一學說引申齣來,“五色”不僅成為祥瑞的象徵,還可以代錶箇人的尊貴。這一信仰是其他單色信仰所無法匹敵的。
롱통지설,“오색”즉지“오채”。“오색”신앙재중국고대참조미신중점중요지주,주요이오색운、오색수、오색조、오색령지、오색필등형태출현재물조혹몽조중。“오색”신앙적이론기출시음양오행학설,종저일학설인신출래,“오색”불부성위상서적상정,환가이대표개인적존귀。저일신앙시기타단색신앙소무법필활적。