民族论坛
民族論罈
민족론단
Nationalities Forum
2010年
5期
54~56
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玉君子《世说新语》《红楼梦》贾宝玉
玉君子《世說新語》《紅樓夢》賈寶玉
옥군자《세설신어》《홍루몽》가보옥
在中国传统文化中,玉的五德象征君子之德。笔者通过考察被视为“名士风流教科书”的《世说新语》,总结被誉为美玉的名士有出身高贵、容貌秀美、才情卓越、德行可称的四个特点,而贾宝玉也具有这些特点,可谓“真宝玉”。但贾宝玉却用“须眉浊物”的痛贬之词决绝地否定了包括他在内的男儿群体的存在价值。贾宝玉因为拒绝参与社会交往,其君子形象无从在社会上得到展现,其君子价值亦无法实现,从这点来说贾宝玉又不算君子。因而在《红楼梦》中,君子形象是缺席的。
在中國傳統文化中,玉的五德象徵君子之德。筆者通過攷察被視為“名士風流教科書”的《世說新語》,總結被譽為美玉的名士有齣身高貴、容貌秀美、纔情卓越、德行可稱的四箇特點,而賈寶玉也具有這些特點,可謂“真寶玉”。但賈寶玉卻用“鬚眉濁物”的痛貶之詞決絕地否定瞭包括他在內的男兒群體的存在價值。賈寶玉因為拒絕參與社會交往,其君子形象無從在社會上得到展現,其君子價值亦無法實現,從這點來說賈寶玉又不算君子。因而在《紅樓夢》中,君子形象是缺席的。
재중국전통문화중,옥적오덕상정군자지덕。필자통과고찰피시위“명사풍류교과서”적《세설신어》,총결피예위미옥적명사유출신고귀、용모수미、재정탁월、덕행가칭적사개특점,이가보옥야구유저사특점,가위“진보옥”。단가보옥각용“수미탁물”적통폄지사결절지부정료포괄타재내적남인군체적존재개치。가보옥인위거절삼여사회교왕,기군자형상무종재사회상득도전현,기군자개치역무법실현,종저점래설가보옥우불산군자。인이재《홍루몽》중,군자형상시결석적。