世界宗教文化
世界宗教文化
세계종교문화
The Religious Cultures in the World
2010年
3期
6~12
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杨庆堃 弥漫性宗教 跨文化阐释 中国宗教
楊慶堃 瀰漫性宗教 跨文化闡釋 中國宗教
양경곤 미만성종교 과문화천석 중국종교
在充分认识不同宗教的本质与差异的前提下,相对于西方的制度性宗教,杨庆堃创造性地提出了“弥漫性”宗教的社会学概念,使中国宗教研究得以在社会学的话语体系中获得空间。本文从宗教之间彼此诠释的重要性入手,探讨杨庆堃为中国宗教研究树立的典范:在不同文化、不同宗教间相互诠释与理解的基础上进行宗教社会学的研究.在跨文化(宗教)的诠释中来深化对中国宗教的解说与理解。
在充分認識不同宗教的本質與差異的前提下,相對于西方的製度性宗教,楊慶堃創造性地提齣瞭“瀰漫性”宗教的社會學概唸,使中國宗教研究得以在社會學的話語體繫中穫得空間。本文從宗教之間彼此詮釋的重要性入手,探討楊慶堃為中國宗教研究樹立的典範:在不同文化、不同宗教間相互詮釋與理解的基礎上進行宗教社會學的研究.在跨文化(宗教)的詮釋中來深化對中國宗教的解說與理解。
재충분인식불동종교적본질여차이적전제하,상대우서방적제도성종교,양경곤창조성지제출료“미만성”종교적사회학개념,사중국종교연구득이재사회학적화어체계중획득공간。본문종종교지간피차전석적중요성입수,탐토양경곤위중국종교연구수립적전범:재불동문화、불동종교간상호전석여리해적기출상진행종교사회학적연구.재과문화(종교)적전석중래심화대중국종교적해설여리해。