民族艺术研究
民族藝術研究
민족예술연구
Ethnic Art Studies
2010年
4期
107~111
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布迪厄 惯习 彝族 毕摩 毕摩惯习
佈迪阨 慣習 彝族 畢摩 畢摩慣習
포적액 관습 이족 필마 필마관습
布迪厄的惯习理论在彝族毕摩研究中具有重要的方法论意义。在彝族社会,毕摩惯习作为毕摩赖以生存的精神总根源,既是毕摩特有的“资本”,也是毕摩持久的可转移的禀性系统。毕摩惯习作为一种分类和区分化原则,既具有毕摩群体的特征,也具有毕摩个体的特质。
佈迪阨的慣習理論在彝族畢摩研究中具有重要的方法論意義。在彝族社會,畢摩慣習作為畢摩賴以生存的精神總根源,既是畢摩特有的“資本”,也是畢摩持久的可轉移的稟性繫統。畢摩慣習作為一種分類和區分化原則,既具有畢摩群體的特徵,也具有畢摩箇體的特質。
포적액적관습이론재이족필마연구중구유중요적방법론의의。재이족사회,필마관습작위필마뢰이생존적정신총근원,기시필마특유적“자본”,야시필마지구적가전이적품성계통。필마관습작위일충분류화구분화원칙,기구유필마군체적특정,야구유필마개체적특질。