人民音乐：评论
人民音樂：評論
인민음악：평론
Peoples Music
2010年
9期
67~69
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《声无哀乐论》 音乐美学思想 嵇康 师心 美学著作 文艺美学 传统观点 欣赏主体
《聲無哀樂論》 音樂美學思想 嵇康 師心 美學著作 文藝美學 傳統觀點 訢賞主體
《성무애악론》 음악미학사상 혜강 사심 미학저작 문예미학 전통관점 흔상주체
《声无哀乐论》是嵇康的重要音乐美学著作。但＂声无哀乐＂作为命题,并非只有音乐美学的学科含义,还涉及一般文艺美学的基本问题。嵇康的乐论一反传统观点,注重音乐本身的性质,提出音乐的本体是＂和＂,注重音乐欣赏主体的能动性,并把他的乐论在人格中体现出来。现当代学术界对嵇康的《声无哀乐论》或＂声无哀乐＂命题作了很多研究,曾引发不少哲人和学者的评论,
《聲無哀樂論》是嵇康的重要音樂美學著作。但＂聲無哀樂＂作為命題,併非隻有音樂美學的學科含義,還涉及一般文藝美學的基本問題。嵇康的樂論一反傳統觀點,註重音樂本身的性質,提齣音樂的本體是＂和＂,註重音樂訢賞主體的能動性,併把他的樂論在人格中體現齣來。現噹代學術界對嵇康的《聲無哀樂論》或＂聲無哀樂＂命題作瞭很多研究,曾引髮不少哲人和學者的評論,
《성무애악론》시혜강적중요음악미학저작。단＂성무애악＂작위명제,병비지유음악미학적학과함의,환섭급일반문예미학적기본문제。혜강적악론일반전통관점,주중음악본신적성질,제출음악적본체시＂화＂,주중음악흔상주체적능동성,병파타적악론재인격중체현출래。현당대학술계대혜강적《성무애악론》혹＂성무애악＂명제작료흔다연구,증인발불소철인화학자적평론,
