学术月刊
學術月刊
학술월간
Academic Monthly
2010年
10期
38~41
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身体 德勒兹 视阈 意象 符号 “情感” 《伦理学》 斯宾诺莎
身體 德勒玆 視閾 意象 符號 “情感” 《倫理學》 斯賓諾莎
신체 덕륵자 시역 의상 부호 “정감” 《윤리학》 사빈낙사
关于“情感”与“情一调”之间的差异，斯宾诺莎在《伦理学》中是这样区分的：“‘情感’（L’affectio）指的是‘被作用’（affect6）的身体的某种状态，并从而相关地指向了‘施加作用’（affectant）的身体的在场，而‘情-调’（L’affectus）指的则是从一个状态向另一个状态的过渡，考虑到与之相关的施加作用的身体所发生的‘流变’（variation）。”
關于“情感”與“情一調”之間的差異，斯賓諾莎在《倫理學》中是這樣區分的：“‘情感’（L’affectio）指的是‘被作用’（affect6）的身體的某種狀態，併從而相關地指嚮瞭‘施加作用’（affectant）的身體的在場，而‘情-調’（L’affectus）指的則是從一箇狀態嚮另一箇狀態的過渡，攷慮到與之相關的施加作用的身體所髮生的‘流變’（variation）。”
관우“정감”여“정일조”지간적차이，사빈낙사재《윤리학》중시저양구분적：“‘정감’（L’affectio）지적시‘피작용’（affect6）적신체적모충상태，병종이상관지지향료‘시가작용’（affectant）적신체적재장，이‘정-조’（L’affectus）지적칙시종일개상태향령일개상태적과도，고필도여지상관적시가작용적신체소발생적‘류변’（variation）。”
