社会科学研究
社會科學研究
사회과학연구
Social Science Research
2011年
1期
128~133
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禅宗 唯识学 开悟 见道 阿赖耶识 真如 如来藏
禪宗 唯識學 開悟 見道 阿賴耶識 真如 如來藏
선종 유식학 개오 견도 아뢰야식 진여 여래장
在佛教经籍文献中，禅宗之“悟”便是唯识学的“见道”，是现观唯识学的第八识即阿赖耶识。阿赖耶识是染污与清净不二，阿赖耶识实性便是因地真如。“悟”真如是大乘佛教的入门，也是大乘佛教的依托。禅宗具有宗教性禅宗与文化性禅宗之分，学者研究禅宗需有合理划界。
在彿教經籍文獻中，禪宗之“悟”便是唯識學的“見道”，是現觀唯識學的第八識即阿賴耶識。阿賴耶識是染汙與清淨不二，阿賴耶識實性便是因地真如。“悟”真如是大乘彿教的入門，也是大乘彿教的依託。禪宗具有宗教性禪宗與文化性禪宗之分，學者研究禪宗需有閤理劃界。
재불교경적문헌중，선종지“오”편시유식학적“견도”，시현관유식학적제팔식즉아뢰야식。아뢰야식시염오여청정불이，아뢰야식실성편시인지진여。“오”진여시대승불교적입문，야시대승불교적의탁。선종구유종교성선종여문화성선종지분，학자연구선종수유합리화계。
