学习与探索
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Study & Exploration
2011年
1期
189~193
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印度古典诗学 中国文论体系 现代主义特质
印度古典詩學 中國文論體繫 現代主義特質
인도고전시학 중국문론체계 현대주의특질
亚里士多德在《诗学》中提出"根据人们心目中所思所想的样子去模仿"的艺术模仿自然的方式,这是一种典型的现代主义的创作方法,其核心实质就是一种极端主观主义、极端理想主义、极端精神主义。从这一理论高度出发,可以发现印度古典诗学的现代主义特质主要体现在对极具空灵性质的"味"的执著追求、浓郁的神话意味、浓郁的宗教意味、对"天地空"意象世界的立体创造和浓郁的形式主义意味等五个方面。以抒情文类为基础的中国文论体系与以叙事文类为基础的印度文论体系之间具有很强的互补性。因此,中、印在文艺创作和文学观念上的充分吸收和深度融合,必将对21世纪中国文学和世界文学的发展创造一些新的奇迹。就是说,只有中、西、印三大理论体系的高度融合,才能真正把中国体系的发展引向无限光明的坦途。
亞裏士多德在《詩學》中提齣"根據人們心目中所思所想的樣子去模倣"的藝術模倣自然的方式,這是一種典型的現代主義的創作方法,其覈心實質就是一種極耑主觀主義、極耑理想主義、極耑精神主義。從這一理論高度齣髮,可以髮現印度古典詩學的現代主義特質主要體現在對極具空靈性質的"味"的執著追求、濃鬱的神話意味、濃鬱的宗教意味、對"天地空"意象世界的立體創造和濃鬱的形式主義意味等五箇方麵。以抒情文類為基礎的中國文論體繫與以敘事文類為基礎的印度文論體繫之間具有很彊的互補性。因此,中、印在文藝創作和文學觀唸上的充分吸收和深度融閤,必將對21世紀中國文學和世界文學的髮展創造一些新的奇跡。就是說,隻有中、西、印三大理論體繫的高度融閤,纔能真正把中國體繫的髮展引嚮無限光明的坦途。
아리사다덕재《시학》중제출"근거인문심목중소사소상적양자거모방"적예술모방자연적방식,저시일충전형적현대주의적창작방법,기핵심실질취시일충겁단주관주의、겁단이상주의、겁단정신주의。종저일이론고도출발,가이발현인도고전시학적현대주의특질주요체현재대겁구공령성질적"미"적집저추구、농욱적신화의미、농욱적종교의미、대"천지공"의상세계적입체창조화농욱적형식주의의미등오개방면。이서정문류위기출적중국문론체계여이서사문류위기출적인도문론체계지간구유흔강적호보성。인차,중、인재문예창작화문학관념상적충분흡수화심도융합,필장대21세기중국문학화세계문학적발전창조일사신적기적。취시설,지유중、서、인삼대이론체계적고도융합,재능진정파중국체계적발전인향무한광명적탄도。