河北法学
河北法學
하북법학
Hebei Law Science
2010年
9期
178~179
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法治 人治 理性人 相对理性 道德 结合
法治 人治 理性人 相對理性 道德 結閤
법치 인치 이성인 상대이성 도덕 결합
基于绝对理性的不存在,法治与人治的优劣分析得不出必然正确的结论,只能对法治所用之法和人治所依之人的相对理性进行比较。纵观法学家的理论,法治和人治作用的发挥都要以理性为精神,道德在其中的作用虽然不容忽视但绝非核心。追求理性这个共同点和人治并不等于专政的理论为两者的结合提供了可能,在何者为主的问题上,理性的法治往往更容易实现。
基于絕對理性的不存在,法治與人治的優劣分析得不齣必然正確的結論,隻能對法治所用之法和人治所依之人的相對理性進行比較。縱觀法學傢的理論,法治和人治作用的髮揮都要以理性為精神,道德在其中的作用雖然不容忽視但絕非覈心。追求理性這箇共同點和人治併不等于專政的理論為兩者的結閤提供瞭可能,在何者為主的問題上,理性的法治往往更容易實現。
기우절대이성적불존재,법치여인치적우렬분석득불출필연정학적결론,지능대법치소용지법화인치소의지인적상대이성진행비교。종관법학가적이론,법치화인치작용적발휘도요이이성위정신,도덕재기중적작용수연불용홀시단절비핵심。추구이성저개공동점화인치병불등우전정적이론위량자적결합제공료가능,재하자위주적문제상,이성적법치왕왕경용역실현。