文史哲
文史哲
문사철
Journal of Literature,History and Philosophy
2011年
2期
150~155
,共null页
《十二表法》 罗马 宪政 共和 政治斗争 文字记录 政治冲突 法治社会
《十二錶法》 囉馬 憲政 共和 政治鬥爭 文字記錄 政治遲突 法治社會
《십이표법》 라마 헌정 공화 정치두쟁 문자기록 정치충돌 법치사회
公元前5世纪中期产生的《十二表法》不仅是罗马“诸公法、私法之源”(fonsomnis publici privatique iuris),成就了“援礼人法”,即把习惯法(或不成文法)用文字记录下来公诸于众;同时它还是平民和世族贵族政治斗争所达成的妥协,即从法律上限定了国内政治斗争和政治冲突的程度和范围,使其在法律所允许的范围内进行。因此,《十二表法》不仅是罗马法治社会的开端,并且还奠定了罗马共和宪政的基石。
公元前5世紀中期產生的《十二錶法》不僅是囉馬“諸公法、私法之源”(fonsomnis publici privatique iuris),成就瞭“援禮人法”,即把習慣法(或不成文法)用文字記錄下來公諸于衆;同時它還是平民和世族貴族政治鬥爭所達成的妥協,即從法律上限定瞭國內政治鬥爭和政治遲突的程度和範圍,使其在法律所允許的範圍內進行。因此,《十二錶法》不僅是囉馬法治社會的開耑,併且還奠定瞭囉馬共和憲政的基石。
공원전5세기중기산생적《십이표법》불부시라마“제공법、사법지원”(fonsomnis publici privatique iuris),성취료“원례인법”,즉파습관법(혹불성문법)용문자기록하래공제우음;동시타환시평민화세족귀족정치두쟁소체성적타협,즉종법률상한정료국내정치두쟁화정치충돌적정도화범위,사기재법률소윤허적범위내진행。인차,《십이표법》불부시라마법치사회적개단,병차환전정료라마공화헌정적기석。