漳州师范学院学报:哲学社会科学版
漳州師範學院學報:哲學社會科學版
장주사범학원학보:철학사회과학판
Journal of Zhangzhou Teachers College:Philosophy and Social Sciences
2011年
1期
121~129
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西王母 黄帝 周穆王 东王公 玉皇大帝
西王母 黃帝 週穆王 東王公 玉皇大帝
서왕모 황제 주목왕 동왕공 옥황대제
道家认为"有生最灵,莫过乎人"。换言之,在神身上,人把握着人自己。宗教是记载人类自我主义历史中极重要的一章,神的世界反映着人的世界。"西王母"作为道教女神之首,随着中华民族思想文化、社会形态以及宗教意识的发展,陆续出现各种传说故事,透过不同时代的历史典籍,可发见"西王母"在演化过程中分别与黄帝、周穆王、东王公、汉武帝、玉皇大帝等配对或爱恋的传说,展现"西王母"在历史发展过程所被人赋予的丰富形象,并由此凸显华人的两性平权观念。
道傢認為"有生最靈,莫過乎人"。換言之,在神身上,人把握著人自己。宗教是記載人類自我主義歷史中極重要的一章,神的世界反映著人的世界。"西王母"作為道教女神之首,隨著中華民族思想文化、社會形態以及宗教意識的髮展,陸續齣現各種傳說故事,透過不同時代的歷史典籍,可髮見"西王母"在縯化過程中分彆與黃帝、週穆王、東王公、漢武帝、玉皇大帝等配對或愛戀的傳說,展現"西王母"在歷史髮展過程所被人賦予的豐富形象,併由此凸顯華人的兩性平權觀唸。
도가인위"유생최령,막과호인"。환언지,재신신상,인파악착인자기。종교시기재인류자아주의역사중겁중요적일장,신적세계반영착인적세계。"서왕모"작위도교녀신지수,수착중화민족사상문화、사회형태이급종교의식적발전,륙속출현각충전설고사,투과불동시대적역사전적,가발견"서왕모"재연화과정중분별여황제、주목왕、동왕공、한무제、옥황대제등배대혹애련적전설,전현"서왕모"재역사발전과정소피인부여적봉부형상,병유차철현화인적량성평권관념。