伦理学研究
倫理學研究
윤리학연구
Studies in Ethics
2011年
2期
88~93
,共null页
生态伦理学 人类中心论 非人类中心论 绝对主体主义
生態倫理學 人類中心論 非人類中心論 絕對主體主義
생태윤리학 인류중심론 비인류중심론 절대주체주의
生态伦理学中的人类中心论是一个价值论命题,它与人类沙文主义没有本质区别。人类中心论通常以维护人类利益特别是其长远整体利益自居,以此作为自己的本质,但＂维护人类利益＂并不是人类中心论的特质,这是它与非人类中心论的共通之处。两者的本质区别并不是由＂对人类单方面利益的态度＂所决定的,而是由它们对其所共同面对的问题＂人与自然关系的本质＂的解答所决定的。人类中心论认为人是唯一价值主体,其本质就在于它是一种绝对主体主义。
生態倫理學中的人類中心論是一箇價值論命題,它與人類沙文主義沒有本質區彆。人類中心論通常以維護人類利益特彆是其長遠整體利益自居,以此作為自己的本質,但＂維護人類利益＂併不是人類中心論的特質,這是它與非人類中心論的共通之處。兩者的本質區彆併不是由＂對人類單方麵利益的態度＂所決定的,而是由它們對其所共同麵對的問題＂人與自然關繫的本質＂的解答所決定的。人類中心論認為人是唯一價值主體,其本質就在于它是一種絕對主體主義。
생태윤리학중적인류중심론시일개개치론명제,타여인류사문주의몰유본질구별。인류중심론통상이유호인류이익특별시기장원정체이익자거,이차작위자기적본질,단＂유호인류이익＂병불시인류중심론적특질,저시타여비인류중심론적공통지처。량자적본질구별병불시유＂대인류단방면이익적태도＂소결정적,이시유타문대기소공동면대적문제＂인여자연관계적본질＂적해답소결정적。인류중심론인위인시유일개치주체,기본질취재우타시일충절대주체주의。
