中国史研究
中國史研究
중국사연구
Journal of Chinese Historical Studies
2011年
1期
117~140
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曹魏代汉 正朔 服色改易 魏家舜后说 正统化
曹魏代漢 正朔 服色改易 魏傢舜後說 正統化
조위대한 정삭 복색개역 위가순후설 정통화
由于眷恋汉室思潮的存在,以及三国鼎立局面的确立,曹氏在假"禅让"之式移运汉鼎之后,仍然不遗余力地对曹魏王朝进行合法化、正统化运作。曹丕、曹睿父子,竭力摹仿尧舜禅让,通过礼遇汉献帝及其后妃,笼络汉之元老耆宿,更易正朔、服色,逐步确立"魏家舜后说",并对郊祀礼制加以改革,从而对曹魏的正统化地位进行了确认和完善。
由于眷戀漢室思潮的存在,以及三國鼎立跼麵的確立,曹氏在假"禪讓"之式移運漢鼎之後,仍然不遺餘力地對曹魏王朝進行閤法化、正統化運作。曹丕、曹睿父子,竭力摹倣堯舜禪讓,通過禮遇漢獻帝及其後妃,籠絡漢之元老耆宿,更易正朔、服色,逐步確立"魏傢舜後說",併對郊祀禮製加以改革,從而對曹魏的正統化地位進行瞭確認和完善。
유우권련한실사조적존재,이급삼국정립국면적학립,조씨재가"선양"지식이운한정지후,잉연불유여력지대조위왕조진행합법화、정통화운작。조비、조예부자,갈력모방요순선양,통과례우한헌제급기후비,롱락한지원로기숙,경역정삭、복색,축보학립"위가순후설",병대교사례제가이개혁,종이대조위적정통화지위진행료학인화완선。