内蒙古社会科学
內矇古社會科學
내몽고사회과학
Inner Mongolia Social Sciences
2011年
1期
69~74
,共null页
马克思主义中国化研究 方法论 哲学反思
馬剋思主義中國化研究 方法論 哲學反思
마극사주의중국화연구 방법론 철학반사
马克思主义中国化研究虽然业已达成了诸多学术共识,且渐次从自发走向自觉、从随意性走向规范性、从经验化走向科学化、从散在性走向系统性,但其要一改当下非此即彼的研究范式走向系统深入、圆融自足,以下几个重要的方法论不可或缺:一是在学科边界意识与学科交融意识的结合中扬弃学科逻辑与社会逻辑的割裂互斥;二是在学术意识与问题意识的融通中消解学术话语建构与社会生活介入之间所存在的对峙性张力;三是在返本意识与开新意识的互补中实现马克思主义经典文本与具有解释学期待的研究者所朝向的视域融合。
馬剋思主義中國化研究雖然業已達成瞭諸多學術共識,且漸次從自髮走嚮自覺、從隨意性走嚮規範性、從經驗化走嚮科學化、從散在性走嚮繫統性,但其要一改噹下非此即彼的研究範式走嚮繫統深入、圓融自足,以下幾箇重要的方法論不可或缺:一是在學科邊界意識與學科交融意識的結閤中颺棄學科邏輯與社會邏輯的割裂互斥;二是在學術意識與問題意識的融通中消解學術話語建構與社會生活介入之間所存在的對峙性張力;三是在返本意識與開新意識的互補中實現馬剋思主義經典文本與具有解釋學期待的研究者所朝嚮的視域融閤。
마극사주의중국화연구수연업이체성료제다학술공식,차점차종자발주향자각、종수의성주향규범성、종경험화주향과학화、종산재성주향계통성,단기요일개당하비차즉피적연구범식주향계통심입、원융자족,이하궤개중요적방법론불가혹결:일시재학과변계의식여학과교융의식적결합중양기학과라집여사회라집적할렬호척;이시재학술의식여문제의식적융통중소해학술화어건구여사회생활개입지간소존재적대치성장력;삼시재반본의식여개신의식적호보중실현마극사주의경전문본여구유해석학기대적연구자소조향적시역융합。