江海学刊
江海學刊
강해학간
Jianghai Academic Journal
2011年
3期
223~228
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黑格尔 市民社会 家国一体 伦理对话
黑格爾 市民社會 傢國一體 倫理對話
흑격이 시민사회 가국일체 윤리대화
中国市民社会研究根本性的学术难题在于:源于西方的市民社会伦理实体理念与中国家国一体的伦理传统在价值理念上存在根本性的差异。黑格尔《法哲学原理》是西方现代市民社会理论的源头性文本,将黑格尔市民社会理论与中国家国一体伦理传统做当代意识的对勘,就是要从伦理实体所揭示的本质出发,从价值合理性的逻辑基础、社会运作的伦理秩序、社会结构的伦理关系体系入手,对它们的伦理内涵做全方位的比照,以寻求合理的对话通道。而从“价值合理性的逻辑起点一社会运作的伦理秩序一社会结构的伦理关系体系”的伦理实体的视角出发,在自然血缘与需要体系、人情主义与契约伦理、家国一体与市民社会之间进行伦理对话,能够进一步凸现中国市民社会研究的伦理必要性。
中國市民社會研究根本性的學術難題在于:源于西方的市民社會倫理實體理唸與中國傢國一體的倫理傳統在價值理唸上存在根本性的差異。黑格爾《法哲學原理》是西方現代市民社會理論的源頭性文本,將黑格爾市民社會理論與中國傢國一體倫理傳統做噹代意識的對勘,就是要從倫理實體所揭示的本質齣髮,從價值閤理性的邏輯基礎、社會運作的倫理秩序、社會結構的倫理關繫體繫入手,對它們的倫理內涵做全方位的比照,以尋求閤理的對話通道。而從“價值閤理性的邏輯起點一社會運作的倫理秩序一社會結構的倫理關繫體繫”的倫理實體的視角齣髮,在自然血緣與需要體繫、人情主義與契約倫理、傢國一體與市民社會之間進行倫理對話,能夠進一步凸現中國市民社會研究的倫理必要性。
중국시민사회연구근본성적학술난제재우:원우서방적시민사회윤리실체이념여중국가국일체적윤리전통재개치이념상존재근본성적차이。흑격이《법철학원리》시서방현대시민사회이론적원두성문본,장흑격이시민사회이론여중국가국일체윤리전통주당대의식적대감,취시요종윤리실체소게시적본질출발,종개치합이성적라집기출、사회운작적윤리질서、사회결구적윤리관계체계입수,대타문적윤리내함주전방위적비조,이심구합리적대화통도。이종“개치합이성적라집기점일사회운작적윤리질서일사회결구적윤리관계체계”적윤리실체적시각출발,재자연혈연여수요체계、인정주의여계약윤리、가국일체여시민사회지간진행윤리대화,능구진일보철현중국시민사회연구적윤리필요성。