学术月刊
學術月刊
학술월간
Academic Monthly
2011年
5期
139~146
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五四知识分子 《新青年》 知识共同体
五四知識分子 《新青年》 知識共同體
오사지식분자 《신청년》 지식공동체
May Fourth intellectuals, New Youth, knowledge community
“五四知识分子”是中国第一代现代知识分子。作为一个知识分子世代,其独特性在于,代际认同与分化都是建立在报刊基础上的。与清代知识分子的“典籍文人”不同,这一代知识分子是“报章文人”,其活动围绕报刊展开。以《新青年》等新刊物为中心,“五四知识分子”通过阅读报刊、报刊撰文、创办刊物的形式,彼此联络交际,构建了一个有着共同取向和志趣的社会文化空间,取得了文化身份和文化精神上的认同,进而形成共同体。但是,“五四知识分子”在取得认同的同时也在不断分化。分化的根本原因与思想和人生取向的分野分不开。追求趋时性、议论性的社会介入与追求基础性、恒久性的学术建设的矛盾,最终导致了“五四知识分子”的分化。
“五四知識分子”是中國第一代現代知識分子。作為一箇知識分子世代,其獨特性在于,代際認同與分化都是建立在報刊基礎上的。與清代知識分子的“典籍文人”不同,這一代知識分子是“報章文人”,其活動圍繞報刊展開。以《新青年》等新刊物為中心,“五四知識分子”通過閱讀報刊、報刊撰文、創辦刊物的形式,彼此聯絡交際,構建瞭一箇有著共同取嚮和誌趣的社會文化空間,取得瞭文化身份和文化精神上的認同,進而形成共同體。但是,“五四知識分子”在取得認同的同時也在不斷分化。分化的根本原因與思想和人生取嚮的分野分不開。追求趨時性、議論性的社會介入與追求基礎性、恆久性的學術建設的矛盾,最終導緻瞭“五四知識分子”的分化。
“오사지식분자”시중국제일대현대지식분자。작위일개지식분자세대,기독특성재우,대제인동여분화도시건립재보간기출상적。여청대지식분자적“전적문인”불동,저일대지식분자시“보장문인”,기활동위요보간전개。이《신청년》등신간물위중심,“오사지식분자”통과열독보간、보간찬문、창판간물적형식,피차련락교제,구건료일개유착공동취향화지취적사회문화공간,취득료문화신빈화문화정신상적인동,진이형성공동체。단시,“오사지식분자”재취득인동적동시야재불단분화。분화적근본원인여사상화인생취향적분야분불개。추구추시성、의론성적사회개입여추구기출성、항구성적학술건설적모순,최종도치료“오사지식분자”적분화。
As the first generation of modern Chinese intellectuals, May Fourth intellectuals were dif- ferent from Qing intellectuals. The activities of this generation of intellectuals based on press. Surrounding the so-called 'New Publications', for instance, New Youth, May Fourth intellectuals were engaged in various activities of reading, writing and promoting press. Interknitted with each other, they constructed a social and cultural space with uniform interest and mentally identified each other, and a cultural community was formed. While identity, differentiation was undergone. The matter was different orientation of thoughts and life. Pursuing radical social criticism or foundational academic building, different choice finally brought on differentiation of May Fourth intellectuals.