CAJ | 학술논문

1936--1940年中国出现的新启蒙运动，被视为哲学上的一次大联合。这场运动的倡导者分属于马克思主义“新哲学”和自由主义两个不同的理论体系。二者对新启蒙运动性质的侧重点、核心概念、未来要建立的“新哲学”、哲学与人生及与社会等论题的理论取向明显歧异，但对这场运动的总体性质、基本内容及未来文化建构则达成一定共识。随着意识形态斗争的现实条件变化，二者的合作走向终结。可见即使是后人眼中完全对立的思想流派，实际上也曾有分有合，分合源于其思想学说有异有同，异同何者起主导作用，则取决于所处的现实条件。这对如何才能真正把握理论的发展趋向，并理解理论运用于实践所面临的复杂的事实层面问题，有启示意义。
1936--1940년중국출현적신계몽운동，피시위철학상적일차대연합。저장운동적창도자분속우마극사주의“신철학”화자유주의량개불동적이론체계。이자대신계몽운동성질적측중점、핵심개념、미래요건립적“신철학”、철학여인생급여사회등론제적이론취향명현기이，단대저장운동적총체성질、기본내용급미래문화건구칙체성일정공식。수착의식형태두쟁적현실조건변화，이자적합작주향종결。가견즉사시후인안중완전대립적사상류파，실제상야증유분유합，분합원우기사상학설유이유동，이동하자기주도작용，칙취결우소처적현실조건。저대여하재능진정파악이론적발전추향，병리해이론운용우실천소면림적복잡적사실층면문제，유계시의의。