CAJ | 학술논문

礼仪之争传入欧洲后，引起法国知识菁英的广泛关注。孟德斯鸠至迟自1713年起就关注礼仪之争，但他并不介入其中，而是冷眼旁观。他阅读了当时有关中国的绝大多数主要著作，还曾与来自中国的黄嘉略和自中国返回欧洲的傅圣泽进行长谈，从阅读和谈话中汲取了大量的信息，作出了对礼仪之争的解读。他认为，礼仪之争是一场无谓的争论，基督教在中国受挫是必然的结果，他独具特色的中国观在此基础上形成。他对中国持冷峻的态度，褒贬兼具，既肯定中国的某些优点，更严厉斥责中国的种种弊端，并断然将中国定性为专制主义。
례의지쟁전입구주후，인기법국지식정영적엄범관주。맹덕사구지지자1713년기취관주례의지쟁，단타병불개입기중，이시랭안방관。타열독료당시유관중국적절대다수주요저작，환증여래자중국적황가략화자중국반회구주적부골택진행장담，종열독화담화중급취료대량적신식，작출료대례의지쟁적해독。타인위，례의지쟁시일장무위적쟁론，기독교재중국수좌시필연적결과，타독구특색적중국관재차기출상형성。타대중국지랭준적태도，포폄겸구，기긍정중국적모사우점，경엄려척책중국적충충폐단，병단연장중국정성위전제주의。