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2011年
8期
77~82
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无限性 理性原则 18世纪 内在精神 启蒙时代 十八世纪 启蒙运动 自然神论
無限性 理性原則 18世紀 內在精神 啟矇時代 十八世紀 啟矇運動 自然神論
무한성 이성원칙 18세기 내재정신 계몽시대 십팔세기 계몽운동 자연신론
在概括18世纪欧洲启蒙时代的内在精神时,E·卡西尔是这样说的:“理性成了十八世纪的汇聚点和中心,它表达了该世纪所追求并为之奋斗的一切,表达了该世纪所取得的一切成就。”[1]显然,18世纪启蒙运动将理性推到了至高无上的地位。当时的人们在理性原则的指导下,以机械的、自然神论的世界观对宇宙和世界进行科学的理性推算与证明,甚至以此为理论的基本原则对上帝的存在展开激烈的批判。
在概括18世紀歐洲啟矇時代的內在精神時,E·卡西爾是這樣說的:“理性成瞭十八世紀的彙聚點和中心,它錶達瞭該世紀所追求併為之奮鬥的一切,錶達瞭該世紀所取得的一切成就。”[1]顯然,18世紀啟矇運動將理性推到瞭至高無上的地位。噹時的人們在理性原則的指導下,以機械的、自然神論的世界觀對宇宙和世界進行科學的理性推算與證明,甚至以此為理論的基本原則對上帝的存在展開激烈的批判。
재개괄18세기구주계몽시대적내재정신시,E·잡서이시저양설적:“이성성료십팔세기적회취점화중심,타표체료해세기소추구병위지강두적일절,표체료해세기소취득적일절성취。”[1]현연,18세기계몽운동장이성추도료지고무상적지위。당시적인문재이성원칙적지도하,이궤계적、자연신론적세계관대우주화세계진행과학적이성추산여증명,심지이차위이론적기본원칙대상제적존재전개격렬적비판。