文艺评论
文藝評論
문예평론
Literature and Art Criticism
2011年
8期
15~19
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“意象” 类型化 渊源 《周易》 意象论 “象” “意”
“意象” 類型化 淵源 《週易》 意象論 “象” “意”
“의상” 류형화 연원 《주역》 의상론 “상” “의”
中国古代意象论的源头在《周易》，其中虽未提及“意象”这个概念，但有关对“意”与“象”的精辟论述，为后世的意象论奠定了基础。《周易·系辞上》云：“圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其物宜，是故谓之象。”
中國古代意象論的源頭在《週易》，其中雖未提及“意象”這箇概唸，但有關對“意”與“象”的精闢論述，為後世的意象論奠定瞭基礎。《週易·繫辭上》雲：“聖人有以見天下之賾，而擬諸其形容，象其物宜，是故謂之象。”
중국고대의상론적원두재《주역》，기중수미제급“의상”저개개념，단유관대“의”여“상”적정벽논술，위후세적의상론전정료기출。《주역·계사상》운：“골인유이견천하지색，이의제기형용，상기물의，시고위지상。”
