世界哲学
世界哲學
세계철학
World Philosophy
2011年
5期
125~132
,共null页
能动性 规范性 规范力量 规范自由 构成性论证
能動性 規範性 規範力量 規範自由 構成性論證
능동성 규범성 규범역량 규범자유 구성성론증
雷尔顿(Peter Railton)不仅关注解释规范何以拥有约束力量这一传统问题,同时也特别关注解释在规范面前我们何以仍然能够保持自由的问题。他认为我们不必将休谟与康德割裂,我们不但要为道德规范寻找假然基础,而且要为其寻找非假然的逻辑基础。雷尔顿诉诸构成性论证,借助对能动性概念的分析,表明我们的信念指向真而我们的行动指向善。借以证明能动性概念本身就承诺了规范活动的非假然性。他还提出了“就高”与“就低”两个标准,对休谟只强调人类行动满足人类当前欲求的主张提出了批评。他认为人类除了满足基本欲求的就低倾向外,还具有择善而从的就高能力。构成性论证从既已存在的人的能动活动入手,其论证效力存在争议。但是雷尔顿认为,正是能动性的开放性本身让我们在规范面前保留了自由选择的可能。
雷爾頓(Peter Railton)不僅關註解釋規範何以擁有約束力量這一傳統問題,同時也特彆關註解釋在規範麵前我們何以仍然能夠保持自由的問題。他認為我們不必將休謨與康德割裂,我們不但要為道德規範尋找假然基礎,而且要為其尋找非假然的邏輯基礎。雷爾頓訴諸構成性論證,藉助對能動性概唸的分析,錶明我們的信唸指嚮真而我們的行動指嚮善。藉以證明能動性概唸本身就承諾瞭規範活動的非假然性。他還提齣瞭“就高”與“就低”兩箇標準,對休謨隻彊調人類行動滿足人類噹前欲求的主張提齣瞭批評。他認為人類除瞭滿足基本欲求的就低傾嚮外,還具有擇善而從的就高能力。構成性論證從既已存在的人的能動活動入手,其論證效力存在爭議。但是雷爾頓認為,正是能動性的開放性本身讓我們在規範麵前保留瞭自由選擇的可能。
뢰이돈(Peter Railton)불부관주해석규범하이옹유약속역량저일전통문제,동시야특별관주해석재규범면전아문하이잉연능구보지자유적문제。타인위아문불필장휴모여강덕할렬,아문불단요위도덕규범심조가연기출,이차요위기심조비가연적라집기출。뢰이돈소제구성성론증,차조대능동성개념적분석,표명아문적신념지향진이아문적행동지향선。차이증명능동성개념본신취승낙료규범활동적비가연성。타환제출료“취고”여“취저”량개표준,대휴모지강조인류행동만족인류당전욕구적주장제출료비평。타인위인류제료만족기본욕구적취저경향외,환구유택선이종적취고능력。구성성론증종기이존재적인적능동활동입수,기론증효력존재쟁의。단시뢰이돈인위,정시능동성적개방성본신양아문재규범면전보류료자유선택적가능。