西南民族大学学报:人文社会科学版
西南民族大學學報:人文社會科學版
서남민족대학학보:인문사회과학판
Journal of Southwest University for Nationalities
2011年
9期
199~202
,共null页
纳桑尼尔·霍桑 生态批评 生态危机 人类中心主义
納桑尼爾·霍桑 生態批評 生態危機 人類中心主義
납상니이·곽상 생태비평 생태위궤 인류중심주의
评论家多从宗教寓言的角度解读美国19世纪著名浪漫主义作家纳桑尼尔.霍桑的短篇小说《通天铁路》,但思考文中的人物塑造、自然被表征的方式及小说的故事,我们有新的解读,认为霍桑在对宗教探索的同时,也在对当时的时事进行思考,表现了他对现代化进程加速中人被从自然中迅速异化出来的忧虑,对社会文化的反思:人主体不断扩张,自诩为世界的中心,却成了自己创造物的牺牲品;并通过那两位徒步香客与以畅捷先生为代表的现代人的对比,作者强化了什么样的文化、什么样的生活方式才是合乎自然规律的,才是通向那与自然融合与共的"天城"之路。这样的探索深刻地传达出了20世纪兴起的生态批评理论的深层意蕴。
評論傢多從宗教寓言的角度解讀美國19世紀著名浪漫主義作傢納桑尼爾.霍桑的短篇小說《通天鐵路》,但思攷文中的人物塑造、自然被錶徵的方式及小說的故事,我們有新的解讀,認為霍桑在對宗教探索的同時,也在對噹時的時事進行思攷,錶現瞭他對現代化進程加速中人被從自然中迅速異化齣來的憂慮,對社會文化的反思:人主體不斷擴張,自詡為世界的中心,卻成瞭自己創造物的犧牲品;併通過那兩位徒步香客與以暢捷先生為代錶的現代人的對比,作者彊化瞭什麽樣的文化、什麽樣的生活方式纔是閤乎自然規律的,纔是通嚮那與自然融閤與共的"天城"之路。這樣的探索深刻地傳達齣瞭20世紀興起的生態批評理論的深層意蘊。
평론가다종종교우언적각도해독미국19세기저명랑만주의작가납상니이.곽상적단편소설《통천철로》,단사고문중적인물소조、자연피표정적방식급소설적고사,아문유신적해독,인위곽상재대종교탐색적동시,야재대당시적시사진행사고,표현료타대현대화진정가속중인피종자연중신속이화출래적우필,대사회문화적반사:인주체불단확장,자후위세계적중심,각성료자기창조물적희생품;병통과나량위도보향객여이창첩선생위대표적현대인적대비,작자강화료십요양적문화、십요양적생활방식재시합호자연규률적,재시통향나여자연융합여공적"천성"지로。저양적탐색심각지전체출료20세기흥기적생태비평이론적심층의온。