佳木斯大学社会科学学报
佳木斯大學社會科學學報
가목사대학사회과학학보
Journal of Social Science of Jiamusi University
2011年
4期
4~6
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自然观 自然的极限 人类中心主义
自然觀 自然的極限 人類中心主義
자연관 자연적겁한 인류중심주의
生态学马克思主义继承了马克思的对资本主义的批判立场,但由于二者依据的自然科学背景以及面临的社会现实的不同,其自然观不尽相同：在自然界和人类产生的先后顺序问题上,二者具有一致性;但在人和自然界的主从关系问题和人与自然相互作用的方式上,二者也存在着明显差异,特别重要的是生态学马克思主义在此提出了自然界的极限问题,并坚持了技术中性论主张。
生態學馬剋思主義繼承瞭馬剋思的對資本主義的批判立場,但由于二者依據的自然科學揹景以及麵臨的社會現實的不同,其自然觀不儘相同：在自然界和人類產生的先後順序問題上,二者具有一緻性;但在人和自然界的主從關繫問題和人與自然相互作用的方式上,二者也存在著明顯差異,特彆重要的是生態學馬剋思主義在此提齣瞭自然界的極限問題,併堅持瞭技術中性論主張。
생태학마극사주의계승료마극사적대자본주의적비판립장,단유우이자의거적자연과학배경이급면림적사회현실적불동,기자연관불진상동：재자연계화인류산생적선후순서문제상,이자구유일치성;단재인화자연계적주종관계문제화인여자연상호작용적방식상,이자야존재착명현차이,특별중요적시생태학마극사주의재차제출료자연계적겁한문제,병견지료기술중성론주장。
