CAJ | 학술논문

周秦之际的思想论争是周制危机于观念形态层面的反应,古儒强调家族本位、早期道家强调个体本位、墨家强调天下本位。在周制衰微、秦制崛起的历史演进过程中,儒、道、墨三家思想各自的一个维度均为法家所用,如儒家强调对个人权利的束缚、早期道家鲜有公民社会建构原则和国家负责制理念、墨家强调个人义务观等等,最终形成无公民社会基础的＂国家主义＋原子化个人主义＂的二元同构。而如果从消解秦制、追求宪政民主制度的背景来考察,儒、道、墨三家思想的另一个维度,即儒家反对国家权力渗透、强调家族自治,早期道家反对国家干预私有权、强调个体权利,墨家反对国家权力滥用、强调国家福利责任等等,对于走出法家强权—弱责的政治逻辑、构建＂古典自由主义＋社会民主主义＂二元互补的宪政民主结构,均有现实意义。
주진지제적사상논쟁시주제위궤우관념형태층면적반응,고유강조가족본위、조기도가강조개체본위、묵가강조천하본위。재주제쇠미、진제굴기적역사연진과정중,유、도、묵삼가사상각자적일개유도균위법가소용,여유가강조대개인권리적속박、조기도가선유공민사회건구원칙화국가부책제이념、묵가강조개인의무관등등,최종형성무공민사회기출적＂국가주의＋원자화개인주의＂적이원동구。이여과종소해진제、추구헌정민주제도적배경래고찰,유、도、묵삼가사상적령일개유도,즉유가반대국가권력삼투、강조가족자치,조기도가반대국가간예사유권、강조개체권리,묵가반대국가권력람용、강조국가복리책임등등,대우주출법가강권—약책적정치라집、구건＂고전자유주의＋사회민주주의＂이원호보적헌정민주결구,균유현실의의。