CAJ | 학술논문

《大学》作为儒家经典其意蕴本有内圣和外王两种向度。“大学模式”，其所提供的修己到治人，内圣到外王，由修身到经世，由个人到国家的成德成王的基本模式，是经世思想的结穴所在。《大学》模式意蕴的重提与重视，由经世思想出发讨论制度安排的《大学衍义补》与《经世文编》系列文本的不断出现，借“大学模式”安放实用性和知识性内容的格致之学的兴起，都表明“大学模式”在晚清得到高扬，充分反映《大学》所体现的儒家思想对传统中国社会精英及大众行为和思维方式的影响。
《대학》작위유가경전기의온본유내골화외왕량충향도。“대학모식”，기소제공적수기도치인，내골도외왕，유수신도경세，유개인도국가적성덕성왕적기본모식，시경세사상적결혈소재。《대학》모식의온적중제여중시，유경세사상출발토론제도안배적《대학연의보》여《경세문편》계렬문본적불단출현，차“대학모식”안방실용성화지식성내용적격치지학적흥기，도표명“대학모식”재만청득도고양，충분반영《대학》소체현적유가사상대전통중국사회정영급대음행위화사유방식적영향。