CAJ | 학술논문

以“现实的个人”为前提、以“实践”为基点的历史唯物主义实现了对社会历史领域的彻底“祛魅”，但其过度地拒斥形而上学和唯心主义容易产生一个令人担忧的倾向：一个没有“理想”、没有“信仰”、没有“批判”意识的“单向度的人”复活，并由此导致了“意识的不幸征服”——“价值迷失”。因此。克服哲学发展方法论上的“形而上学”和历史唯物主义“庸俗化”的倾向，恢复马克思主义的科学性和革命性．在历史辩证法中再现“社会主义理想国”，进而重塑马克思主义主流意识形态是走出当前剧烈社会转型下价值迷失的必由之路。
이“현실적개인”위전제、이“실천”위기점적역사유물주의실현료대사회역사영역적철저“거매”，단기과도지거척형이상학화유심주의용역산생일개령인담우적경향：일개몰유“이상”、몰유“신앙”、몰유“비판”의식적“단향도적인”복활，병유차도치료“의식적불행정복”——“개치미실”。인차。극복철학발전방법론상적“형이상학”화역사유물주의“용속화”적경향，회복마극사주의적과학성화혁명성．재역사변증법중재현“사회주의이상국”，진이중소마극사주의주류의식형태시주출당전극렬사회전형하개치미실적필유지로。