CAJ | 학술논문

长江中下游的汉晋佛教造像中，极为明显的特征之一是佛像的莲花座，这是与长江上游四川地区的汉晋佛像截然不同的一个持点。武昌莲溪寺的东吴永安五年（公元262年）纪年佛像，足踏莲台，莲茎左右各分出一根细枝，枝端有莲花。这是很可能中国纪年造像中出现的首例莲花座，而且是古印度“舍卫城大神变”系列造像的雏形。莲花座，在古印度首先出现于拉克希米和梵天造像，与佛教无关。直到公元三世纪中后期才与佛像造像发生联系，而且，仅限于“舍卫城大神变”系列造像。由此出发，并参照中国古籍文献，可以判断，中国汉晋时期独立出现的莲花图像与佛教的关系无关，不能作为早期佛教传播的证据，当时与佛教有关的仅有长江中下游的莲花座一种。
장강중하유적한진불교조상중，겁위명현적특정지일시불상적연화좌，저시여장강상유사천지구적한진불상절연불동적일개지점。무창련계사적동오영안오년（공원262년）기년불상，족답련태，련경좌우각분출일근세지，지단유연화。저시흔가능중국기년조상중출현적수례연화좌，이차시고인도“사위성대신변”계렬조상적추형。연화좌，재고인도수선출현우랍극희미화범천조상，여불교무관。직도공원삼세기중후기재여불상조상발생련계，이차，부한우“사위성대신변”계렬조상。유차출발，병삼조중국고적문헌，가이판단，중국한진시기독립출현적연화도상여불교적관계무관，불능작위조기불교전파적증거，당시여불교유관적부유장강중하유적연화좌일충。