求索
求索
구색
2012年
1期
127~129
,共null页
良知 呈现 牟宗三 道德的形上学
良知 呈現 牟宗三 道德的形上學
량지 정현 모종삼 도덕적형상학
“良知是呈现”在牟宗三的哲学体系中具有根本性地位,也是理解其哲学思想的基石。该命题包括了如下环节:本体的逻辑构造;良知呈现的主观条件在于人有智的直觉;呈现的动力在于超越的道德情感;而呈现的结果不仅成就了自律道德,物我合一的圣人境界,也使得一个圆满的道德的形上学建立起来。对此命题的正确理解,有利于我们更准确地把握中国哲学的基本精神。
“良知是呈現”在牟宗三的哲學體繫中具有根本性地位,也是理解其哲學思想的基石。該命題包括瞭如下環節:本體的邏輯構造;良知呈現的主觀條件在于人有智的直覺;呈現的動力在于超越的道德情感;而呈現的結果不僅成就瞭自律道德,物我閤一的聖人境界,也使得一箇圓滿的道德的形上學建立起來。對此命題的正確理解,有利于我們更準確地把握中國哲學的基本精神。
“량지시정현”재모종삼적철학체계중구유근본성지위,야시리해기철학사상적기석。해명제포괄료여하배절:본체적라집구조;량지정현적주관조건재우인유지적직각;정현적동력재우초월적도덕정감;이정현적결과불부성취료자률도덕,물아합일적골인경계,야사득일개원만적도덕적형상학건립기래。대차명제적정학리해,유리우아문경준학지파악중국철학적기본정신。