湖南社会科学
湖南社會科學
호남사회과학
Hunan Social Sciences
2012年
1期
49~51
,共null页
儒家 人性论 善恶
儒傢 人性論 善噁
유가 인성론 선악
儒家思想的架构离不开人性论预设,其人性思想在发展过程中性善性恶并存,最终牢牢确立了以性善论为主流。人性论为儒家思想提供了理论依据和支撑,而为了寻求理论的合理和完善,这种人性理论是否存在内在矛盾？理论是否存在相互紧张、冲突的解释困境？这是本文欲加以讨论的主要问题。
儒傢思想的架構離不開人性論預設,其人性思想在髮展過程中性善性噁併存,最終牢牢確立瞭以性善論為主流。人性論為儒傢思想提供瞭理論依據和支撐,而為瞭尋求理論的閤理和完善,這種人性理論是否存在內在矛盾？理論是否存在相互緊張、遲突的解釋睏境？這是本文欲加以討論的主要問題。
유가사상적가구리불개인성론예설,기인성사상재발전과정중성선성악병존,최종뢰뢰학립료이성선론위주류。인성론위유가사상제공료이론의거화지탱,이위료심구이론적합리화완선,저충인성이론시부존재내재모순？이론시부존재상호긴장、충돌적해석곤경？저시본문욕가이토론적주요문제。
