天府新论
天府新論
천부신론
Tian Fu New Idea(Bimonthly)
2012年
2期
140~144
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美学 政治关学 审美共通感 程序宪政学
美學 政治關學 審美共通感 程序憲政學
미학 정치관학 심미공통감 정서헌정학
关学虚事拓展向政治实事，这是美学生活化和政治艺术化的双重努力。当代文学文本的政治美学研究并未做出切实的回应，原因之一在于以文本美学或先验美学取代政治现实的思考。现代政治哲学的主流是自由主义的“程序宪政学”，其局限或称其限度之外的场域可望通过“审美共通感”的探讨来达致审美共同体的构想。故而，文艺政治美学的想象不能成为关政现实的替代。
關學虛事拓展嚮政治實事，這是美學生活化和政治藝術化的雙重努力。噹代文學文本的政治美學研究併未做齣切實的迴應，原因之一在于以文本美學或先驗美學取代政治現實的思攷。現代政治哲學的主流是自由主義的“程序憲政學”，其跼限或稱其限度之外的場域可望通過“審美共通感”的探討來達緻審美共同體的構想。故而，文藝政治美學的想象不能成為關政現實的替代。
관학허사탁전향정치실사，저시미학생활화화정치예술화적쌍중노력。당대문학문본적정치미학연구병미주출절실적회응，원인지일재우이문본미학혹선험미학취대정치현실적사고。현대정치철학적주류시자유주의적“정서헌정학”，기국한혹칭기한도지외적장역가망통과“심미공통감”적탐토래체치심미공동체적구상。고이，문예정치미학적상상불능성위관정현실적체대。
