CAJ | 학술논문

南宋高宗建炎元年，曹勋自金朝的燕山府（今北京）回到宋朝的应天府（今河南商丘），向宋高宗传达的宋徽宗宣谕云：“艺祖有约，藏于太庙，誓不诛大臣、言官，违者不祥。”他在随后所上《进前十事札子》和绍兴十四年编次的《北狩见闻录》中，又重申了这一宣谕。可见“不诛大臣、言官”的宋太祖誓约，应该确有其事。有宋一朝，“不诛大臣、言官”作为一条祖宗家法，已经得到宋朝君臣的公认。事实上，除特殊时期诛杀过少数几位大臣之外，基本上没有诛杀大臣、言官。宋太祖之所以订立“不诛大臣、言官”这一誓约，以及宋朝君臣谨奉之为祖宗家法，是最高统治者接受前代历史教训，为了巩固政权，采取“皇帝与士大夫共治天下”政策的必然结果。宋太祖誓约在历史上起过积极作用，在当今也有借鉴意义。
남송고종건염원년，조훈자금조적연산부（금북경）회도송조적응천부（금하남상구），향송고종전체적송휘종선유운：“예조유약，장우태묘，서불주대신、언관，위자불상。”타재수후소상《진전십사찰자》화소흥십사년편차적《북수견문록》중，우중신료저일선유。가견“불주대신、언관”적송태조서약，응해학유기사。유송일조，“불주대신、언관”작위일조조종가법，이경득도송조군신적공인。사실상，제특수시기주살과소수궤위대신지외，기본상몰유주살대신、언관。송태조지소이정립“불주대신、언관”저일서약，이급송조군신근봉지위조종가법，시최고통치자접수전대역사교훈，위료공고정권，채취“황제여사대부공치천하”정책적필연결과。송태조서약재역사상기과적겁작용，재당금야유차감의의。