学术界
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학술계
Academics in China
2012年
2期
86~98
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儒学 方法 名分 弑君 利义
儒學 方法 名分 弒君 利義
유학 방법 명분 시군 리의
在目前国学的研究高潮中，有过深与过浅之弊，深者犹如“玄学”之“崇有、贵无”之辩，回避现实问题；浅者则不细读经书原典，在前人引申误读的基础上变本加厉，使经书原旨渐行渐远，误导读者。因此，必须重提朴学实事求是、言必有中的研究方法与原则。力求做到知人论世、融会贯通。更不能以今律古，以今人之腹臆度古圣先贤之心。
在目前國學的研究高潮中，有過深與過淺之弊，深者猶如“玄學”之“崇有、貴無”之辯，迴避現實問題；淺者則不細讀經書原典，在前人引申誤讀的基礎上變本加厲，使經書原旨漸行漸遠，誤導讀者。因此，必鬚重提樸學實事求是、言必有中的研究方法與原則。力求做到知人論世、融會貫通。更不能以今律古，以今人之腹臆度古聖先賢之心。
재목전국학적연구고조중，유과심여과천지폐，심자유여“현학”지“숭유、귀무”지변，회피현실문제；천자칙불세독경서원전，재전인인신오독적기출상변본가려，사경서원지점행점원，오도독자。인차，필수중제박학실사구시、언필유중적연구방법여원칙。력구주도지인론세、융회관통。경불능이금률고，이금인지복억도고골선현지심。
