宗教学研究
宗教學研究
종교학연구
Religious Studies
2012年
1期
218~225
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1944-1949 西康省 康属县 宗教分布
1944-1949 西康省 康屬縣 宗教分佈
1944-1949 서강성 강속현 종교분포
西康省成立于1939年元旦,民国时期续存10年。1955年新中国撤销西康省建制。本文依托史料,以社会学视角和方法来研究国民时期西康建省后第二个五年(1944-1949)期间康属地区的宗教样态。研究表明,1944-1949西康省康属地区宗教样态如下:第一,康北、康南、康东宗教分布样态各异:康北喇嘛寺院最发达,康东教派最具多样性,康南介于康北、康东之间;按寺院信徒分布密度排序,即,康北〉康南〉康东,按宗教多样性排序,即,康东〉康北〉康南。第二,寺庙大县多在康北,寺庙小县多在康南,超级僧徒大县——甘孜、理化鹤立群县。第三,各教派信徒寺庙不平衡,格鲁派和宁玛派寺庙携手雄居西康,格鲁派僧徒单极称霸康区。第四,“寺庙——僧徒”之间无必然相关关系。
范召全,西南民族大学社会学与心理学学院副教授,宗教社会学博士;陈昌文,四川大学公共管理学院社会学教授,博士生导师。
西康省成立于1939年元旦,民國時期續存10年。1955年新中國撤銷西康省建製。本文依託史料,以社會學視角和方法來研究國民時期西康建省後第二箇五年(1944-1949)期間康屬地區的宗教樣態。研究錶明,1944-1949西康省康屬地區宗教樣態如下:第一,康北、康南、康東宗教分佈樣態各異:康北喇嘛寺院最髮達,康東教派最具多樣性,康南介于康北、康東之間;按寺院信徒分佈密度排序,即,康北〉康南〉康東,按宗教多樣性排序,即,康東〉康北〉康南。第二,寺廟大縣多在康北,寺廟小縣多在康南,超級僧徒大縣——甘孜、理化鶴立群縣。第三,各教派信徒寺廟不平衡,格魯派和寧瑪派寺廟攜手雄居西康,格魯派僧徒單極稱霸康區。第四,“寺廟——僧徒”之間無必然相關關繫。
範召全,西南民族大學社會學與心理學學院副教授,宗教社會學博士;陳昌文,四川大學公共管理學院社會學教授,博士生導師。
서강성성립우1939년원단,민국시기속존10년。1955년신중국철소서강성건제。본문의탁사료,이사회학시각화방법래연구국민시기서강건성후제이개오년(1944-1949)기간강속지구적종교양태。연구표명,1944-1949서강성강속지구종교양태여하:제일,강북、강남、강동종교분포양태각이:강북나마사원최발체,강동교파최구다양성,강남개우강북、강동지간;안사원신도분포밀도배서,즉,강북〉강남〉강동,안종교다양성배서,즉,강동〉강북〉강남。제이,사묘대현다재강북,사묘소현다재강남,초급승도대현——감자、이화학립군현。제삼,각교파신도사묘불평형,격로파화저마파사묘휴수웅거서강,격로파승도단겁칭패강구。제사,“사묘——승도”지간무필연상관관계。
범소전,서남민족대학사회학여심이학학원부교수,종교사회학박사;진창문,사천대학공공관이학원사회학교수,박사생도사。