CAJ | 학술논문

理学宗师朱熹之经学与其文章之学的关系，尚未引起足够关注。他在奏疏的写作中时常引用《尚书》经文，除了利用《尚书》的劝谕功能影响帝王，还通过对经文的阐释，引导帝王接受自己的理学体系。与北宋儒者不同，朱熹十分注重阅读经书的主观感受与趣味，并在文章中传达、显现这种趣味。在记、序这两种文体的创作中，朱熹或阕发经义以提升立意，或反思学习经书的方式，或重绘经典传承的学术谱系，使其文章具备了深刻的学术内涵。
이학종사주희지경학여기문장지학적관계，상미인기족구관주。타재주소적사작중시상인용《상서》경문，제료이용《상서》적권유공능영향제왕，환통과대경문적천석，인도제왕접수자기적이학체계。여북송유자불동，주희십분주중열독경서적주관감수여취미，병재문장중전체、현현저충취미。재기、서저량충문체적창작중，주희혹결발경의이제승립의，혹반사학습경서적방식，혹중회경전전승적학술보계，사기문장구비료심각적학술내함。