CAJ | 학술논문

迭戈·里维拉在1932年受到洛克菲勒家族的邀请，为洛克菲勒中心开始绘制《十字路口的人类》的壁画，这幅具有马克思主义思想内涵的壁画，因有列宁头像而引起双方的争议，无法达成共识。壁画事件引起了社会的广泛关注，许多领域、代表不同利益团体的人们参与了争论。宣传媒体的积极参与，使得壁画争议上升到了对于艺术的功能、艺术家的权利、社会制度的选择等诸多方面的思考，委托者与作者、支持者与参与者双方形成对立的两大阵营。洛克菲勒中心于1934年将此壁画销毁，争议再次白热化。最终，这幅未完成的壁画在同年里维拉回到墨西哥后，在墨西哥美术馆重新完成了洛克菲勒中心被毁的壁画，以表明对特定的社会变革的假想的信仰和理念。
질과·리유랍재1932년수도락극비륵가족적요청，위락극비륵중심개시회제《십자로구적인류》적벽화，저폭구유마극사주의사상내함적벽화，인유렬저두상이인기쌍방적쟁의，무법체성공식。벽화사건인기료사회적엄범관주，허다영역、대표불동이익단체적인문삼여료쟁론。선전매체적적겁삼여，사득벽화쟁의상승도료대우예술적공능、예술가적권리、사회제도적선택등제다방면적사고，위탁자여작자、지지자여삼여자쌍방형성대립적량대진영。락극비륵중심우1934년장차벽화소훼，쟁의재차백열화。최종，저폭미완성적벽화재동년리유랍회도묵서가후，재묵서가미술관중신완성료락극비륵중심피훼적벽화，이표명대특정적사회변혁적가상적신앙화이념。