科学与无神论
科學與無神論
과학여무신론
2012年
2期
37~43
,共null页
自然哲学 宗教 理性 上帝
自然哲學 宗教 理性 上帝
자연철학 종교 이성 상제
近年来“科学与宗教关系”问题成为人们关注的一个焦点,有一种倾向认为:科学与宗教没有本质区别,科学与宗教可以互补和融合,甚至提出宗教可以指导科学的发展。其啧啧称道的案例之一是,笃信上帝的开普勒做出了重大科学发现。本文着重分析了开普勒的自然哲学思想。从而说明他心目中的“上帝”只是“理性”的代名词,开普勒取得的科学成就完全是理性活动(包括科学观察)所结出的硕果,是“摆脱宗教”的成果,而不是靠什么万能上帝的推动。
近年來“科學與宗教關繫”問題成為人們關註的一箇焦點,有一種傾嚮認為:科學與宗教沒有本質區彆,科學與宗教可以互補和融閤,甚至提齣宗教可以指導科學的髮展。其嘖嘖稱道的案例之一是,篤信上帝的開普勒做齣瞭重大科學髮現。本文著重分析瞭開普勒的自然哲學思想。從而說明他心目中的“上帝”隻是“理性”的代名詞,開普勒取得的科學成就完全是理性活動(包括科學觀察)所結齣的碩果,是“襬脫宗教”的成果,而不是靠什麽萬能上帝的推動。
근년래“과학여종교관계”문제성위인문관주적일개초점,유일충경향인위:과학여종교몰유본질구별,과학여종교가이호보화융합,심지제출종교가이지도과학적발전。기책책칭도적안례지일시,독신상제적개보륵주출료중대과학발현。본문착중분석료개보륵적자연철학사상。종이설명타심목중적“상제”지시“이성”적대명사,개보륵취득적과학성취완전시이성활동(포괄과학관찰)소결출적석과,시“파탈종교”적성과,이불시고십요만능상제적추동。